Make your own free website on Tripod.com



יצא לדרכו, ביטאון התאחדות בוני הארץ הקבלן והבונה גליון 331 , לחודשים ספטמבר - אוקטובר 2012

בטאון זה מצוי באתר האינטרנט של התאחדות בוני הארץ
http://www.acb.org.il/content.aspx?id=213

כמו גם באתר של ארגון הקבלנים והבונים בראשון לציון,
http://www.acbr.org.il/show_item.asp?levelId=63580

ואם תרצו, תוכלו לאתרו גם באתר החברה שלי,
http://skaplan.tripod.com/Thoughts.html

להלן קישוריות ישירות לגליונות השונים לפי סדר הופעתם,
תחת כל גליון רשומים הנושאים שפורסמו מפרי עטי. 

שלמה קפלן



פירסומים באינטרנט"הקבלן והבונה"

שלום לגולשים,                                                                חשוון-כסלו ה'תשע"ג

חודש כסלו מוזכר פעמיים בתנ"ך

"וַיְהִי בִּשְׁנַת אַרְבַּע, לְדָרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ; הָיָה דְבַר-יְהוָה אֶל-זְכַרְיָה, בְּאַרְבָּעָה לַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁעִי--בְּכִסְלֵו."

"דִּבְרֵי נְחֶמְיָה, בֶּן-חֲכַלְיָה: וַיְהִי בְחֹדֶשׁ-כִּסְלֵו שְׁנַת עֶשְׂרִים, וַאֲנִי הָיִיתִי בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה."

בכסלו, גזרו הסלאוקים את גזירות אנטיוכוס. (גזרות שמד) במהלך שלטונה של הממלכה הסלאוקית על ארץ ישראל, פרץ בארץ ישראל מרד החשמונאים, שבעקבותיו הצליחו היהודים להשיג עצמאות מדינית ראשונה מאז חורבן בית ראשון. משגברו החשמונאים עליהם, עשו תחילה את ג' בכסלו יום טוב.

התייחסות למרד החשמונאים מופיעה לפי חז"ל כבר בנבואות שונות במקרא, כמו למשל הכתוב בספר זכריה, המתאר מצב עתידי בו עם ישראל יילחם נגד היוונים ויזכה לישועה וניצחון בעזרת האלוהים ובשמו:

"וְעוֹרַרְתִּי בָנַיִךְ צִיּוֹן עַל בָּנַיִךְ יָוָן וְשַׂמְתִּיךְ כְּחֶרֶב גִּבּוֹר. וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ, וַאדֹנָי ה' בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן. ה' צְבָאוֹת יָגֵן עֲלֵיהֶם... וְהוֹשִׁיעָם ה' אֱלֹהֵיהֶם בַּיּוֹם הַהוּא".

התייחסות חז"ל, בדרך כלל למרד החשמונאים הינה חיובית, כזו הרואה את ניצחון החשמונאים כביטוי לקיום ההבטחה בתורה שעם ישראל יתקיים לנצח. כך, למשל, אומר התלמוד על הפסוק:

"וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם"

לא מאסתים - בימי כשדים, שהעמדתי להם דניאל, חנניה, מישאל ועזריה. ולא געלתים - בימי יוונים, שהעמדתי להם שמעון הצדיק, וחשמונאי ובניו, ומתתיה כהן גדול. לכלותם - בימי המן, שהעמדתי להם מרדכי ואסתר. להפר בריתי אתם - בימי פרסיים, שהעמדתי להם של בית רבי וחכמי דורות.

אימרה זו מעמידה את מתתיהו והחשמונאים בכללם בשורה אחת עם מנהיגי ישראל שהחזיקו מעמד במצבים קשים ותרמו להישרדותו של העם היהודי.‏

קביעת חנוכה כיום מועד לדורות מבטאת אף היא את יחסם החיובי של חז"ל למרד. בשלהי תקופת בית שני הועלתה על הכתב מגילת תענית, המפרטת עשרות ימי מועד במשך השנה, שאסור להתענות בהם. מגילה זו כוללת את חנוכה ועוד מועדים רבים על ניצחונות מקומיים של החשמונאים. לאחר חורבן בית המקדש בטלו המועדים הכלולים במגילה זו, פרט לחנוכה, מפני חשיבותו.

אמנם לחנוכה והלכותיה לא הוקדשה מסכת מיוחדת במשנה, בשונה משאר החגים, אך יש לחג זה ציונים במשנה, המלמדים על ציון היום ועל הדלקת נרות.‏ יש הרואים בהיעדרה של "מסכת חנוכה" ביטוי להסתייגות של חז"ל משלטון החשמונאים, או שמא חשש מפחד השלטון הרומי.

משמעויות וסימנים נוספים לשם חנוכה:
חנוכה - מלשון חנייה, שחנו מהמלחמה חנו בכ"ה, משמע שחנו מנסיעתם למלחמה בכ"ה בחודש כסלו
חנוכה מלשון חן, שמצאו חן בעיני ה'
דבר אחר, חנוכה מלשון חנינה חן כ"ה, בכ"ה בכסלו מצאו חנינה
אך עיקרו כאמור, חנוכה – ע"ש חנוכת בית המקדש וכליו והמזבח

התייחסות הרמב"ם למאורעות, כרקע להלכות חנוכה, הינה חיובית,

"בבית שני כשמלכו יון גזרו גזרות על ישראל וביטלו דתם, ולא הניחו אותם לעסוק בתורה ובמצוות... וצר להם לישראל מאד מפניהם... עד שריחם עליהם אלהי אבותינו והושיעם מידם והצילם, וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעו ישראל מידם, והעמידו מלך מן הכהנים, וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתים שנה‏ עד החורבן השני"

.

בזמן שקדשו את החודש על פי הראייה, שלוחין היו יוצאים מבית דין להודיע בקהילות ישראל באיזה יום היה ראש חודש, כדי שידעו מתי יחול כ"ה בכסלו להדליק נרות חנוכה.

למעשה, חג החנוכה יש בו שמונה ימי הודאה, שתיקנו חכמי ישראל לזכר הניצחון במרד החשמונאים, חנוכתו מחדש של בית המקדש ונס פך השמן, ומצוין בעיקר בהדלקת נרות חנוכה.

המקורות הראשוניים לחנוכה הם ספרי חשמונאים בהם מסופר על טיהור בית המקדש וחנוכתו בכ"ה כסלו, .

על רקע גזרות השמד של אנטיוכוס אפיפנס., סופר סיפור גבורתם של אם יהודיה ושבעת בניה, שמצאו את מותם ומסרו נפשם, על קידוש השם, כשהם מסרבים להשתחוות לפסל. נציגי הקיסר תפסו את האישה ואת בניה וניסו לשכנע כל אחד מן הבנים בזה אחר זה להשתחוות לפסל ולטעום מבשר חזיר, כל אחד מן הבנים דחה את תביעת המלכות, והם הוצאו להורג בעינויים קשים לעיני אמם.

אז ביקשה האם כי יניחו לה לנשק את בניה ההרוגים, ולאחר מכן הפילה עצמה מהגג ומתה.

התלמוד במסכת גיטין שמאזכר זאת מתוך ספר המקבים:

מרעיד, ומטלטל אותנו, בסיומו של המדרש

"כאשר הגיע תורו של בנה השביעי אמרה לבנה , בני, לך אצל אברהם אבינו ואמור לו: כך אמרה אימי: אל תזוח דעתך עליך! אתה עקדת מזבח אחד, ואני עקדתי שבעה מזבחות, אתה - ניסיון ואני –מעשה".


הקבלן והבונה גיליון 331

  דבר יו"ר המערכת עמ' 10-12

הקבלן והבונה גיליון 330
  דבר יו"ר המערכת עמ' 10-11

הקבלן והבונה גיליון 329
דבר יו"ר המערכת עמ' 10
גנים ציבוריים עמ' 48-50
דברים לזכרו של חבר, רן (רנדי) מנחמי ז"ל עמ' 51

הקבלן והבונה גליון 328


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
הבית החכם עמ' 50-51


הקבלן והבונה גליון 327


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של חבר, שמשון זליג ז"ל עמ' 44


הקבלן והבונה גיליון 326


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
תעשיות הבנייה, עמ' 32-33


הקבלן והבונה גיליון 325

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
תעשיות הבנייה, עמ' 26-28


הקבלן והבונה גיליון 324

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "אנרגיה מתחדשת" עמ' 32-33


הקבלן והבונה גליון 323

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "על מעליות ודרגנועים" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גליון 322

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "מסחר בשווקים, בתי כולבו, ומרכזי קניות" עמ' 30-31


הקבלן והבונה גליון 321

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "ילדים קטנים ובניינים גדולים" עמ' 22-23
דברים לזכרו של חבר, נחום זלינגר ז"ל עמ' 29


הקבלן והבונה גליון 320

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "מאגרי מים" עמ' 18-23


הקבלן והבונה גליון 319

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "חומות בעולם" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גליון 318


דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "על נמלי ים ותעופה" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גיליון 317

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "למה לנו בניה ירוקה ?" עמ' 24-25

הקבלן והבונה גיליון 316

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "טירות ארמונות ומבצרים" עמ' 26-27 המשך בעמ' 46
"רעש גדול על אדמת ישראל" עמ' 30-32
בזכותא דחברותא(מועדוני צרכנים) עמ' 43

 

הקבלן והבונה גיליון 315

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "המשכן המקדש וחודש ניסן" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גיליון 314

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשך בעמ' 42
מסביב לעולם, "בניה על הקרח" עמ' 26-28
כנס ירושלים עמ' 28
בורסה-כלכלה "שלא מהעולם הזה", כתבה מס' 2 עמ' 32-33 -המשך בעמ' 42

הקבלן והבונה גיליון 313

דבר יו"ר המערכת עמ' 5-8
מסביב לעולם, "העיר הלבנה" עמ' 22-23 המשך בעמ' 46
בורסה למתחילים כתבה מס' 1 עמ' 30 - המשך בעמ' 46
מכתב מנכ"ל משרד הבינוי ותגובת יו"ר המערכת עמ' 39


הקבלן והבונה גיליון 312

דבר יו"ר המערכת עמ' 5-8
כלים מסביב לעולם, עמ' 22-23
"תעלת הימים", כתבה מס' 2 עמ' 32

הקבלן והבונה גיליון 311

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
בתי תפילה מסביב לעולם, עמ' 24-26
"תעלת הימים", כתבה מס' 1 עמ' 40


הקבלן והבונה גיליון 310

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
בניה ירוקה מסביב לעולם, עמ' 26-27 המשכו בעמ' 43


הקבלן והבונה גיליון 309

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשכו בעמ' 41
מטעם עיריית ראשל"צ פיוי בינוי עמ' 16
איים מלאכותיים מסביב לעולם, עמ' 24-25
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, סידרה מס' 3 עמ' 32-33 המשכו בעמ' 45

הקבלן והבונה גיליון 308
דבר יו"ר המערכת עמ' 7 המשכו בעמ' 53
סכרים בעולם, עמ' 28-29
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, סידרה מס' 2 עמ' 46 המשכו בעמ' 48

הקבלן והבונה גיליון 307

דבר יו"ר המערכת עמ' 7 המשכו בעמ' 45
בעקבות הועד הפועל הפתיח, עמ' 12
מנהרות בעולם, עמ' 24-25
מתחם אלקלעי, מייזם פינו בינוי בראשל"צ, עמ' 27
רשימה על ביקורו של השר חיים רמון, עמ' 30
קווים לדמותו של פנחס גולדשטיין, עמ' 32
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, עמ' 36 המשכו בעמ' 45


הקבלן והבונה גיליון 306

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשך בעמ' 8
תמונה מסייר בבניין החדש עמ' 18
מבנים מסביב לעולם "כל העולם כולו גשר צר מאוד " עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 305

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם מנכ"ל משרד התחבורה מר גדעון סיטרמן עמ' 16-21
מבנים מסביב לעולם "מגדלים פורחים באוויר" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 304

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
איך טורפדה תיבת נח עמ' 22
במסגרת תמונות היו"רים, יו"ר הקבלן והבונה עמ' 25
מבנים מסביב לעולם "הבית המשוגע בתל אביב" עמ' 28-29
חיזוק מבנים ועיבוי בינוי בראשל"צ עמ' 34
מחמאות במסגרת מכתבים למערכת עמ' 42


הקבלן והבונה גיליון 303

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של משה לרר עמ' 15
ראיון עם מנכ"ל משרד הבינוי והשיכון מר אריה בר עמ' 16-20
מבנים מסביב לעולם "הבניין המרקד ובניינים ביזאריים" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 302

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של חבר עמ' 12
ברלין עיר של ניגודים עמ' 22-23
מכתב למערכת נרשם ונבנה במתכונת זו ע"מ להימנע מתביעה עמ' 43


הקבלן והבונה גיליון 301


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דעת יחיד-מפה ומשם בין כותלי ההתאחדות עמ' 18-19
ראיון עם ראש עיריית נתניה עמ' 33-35


הקבלן והבונה גיליון 300


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
סקירת 4 ערים ראשיות בצפון עמ' 26-27


הקבלן והבונה גיליון 299

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דעת יחיד- שוק העבודה והבעיה הפלשינאית עמ' 16-17
ארגון ראשל"צ מילגות עמ' 24
ראיון עם ראש עיריית באר שבע עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 298

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
בלשכת שר הבטחון עמ' 18


הקבלן והבונה גיליון 297

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם ראש עיריית אשקלון עמ' 18-20


הקבלן והבונה גיליון 296

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם ראש עיריית ראשל"צ עמ' 31


 

 הקבלן והבונה - גיליון 295
דבר יו"ר המערכת עמ' 2
ראיון עם נשיא התאחדות עמ' 3-5

 

שלום לגולשים,                                                                חשוון-כסלו ה'תשע"ג

חודש כסלו מוזכר פעמיים בתנ"ך

"וַיְהִי בִּשְׁנַת אַרְבַּע, לְדָרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ; הָיָה דְבַר-יְהוָה אֶל-זְכַרְיָה, בְּאַרְבָּעָה לַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁעִי--בְּכִסְלֵו."

"דִּבְרֵי נְחֶמְיָה, בֶּן-חֲכַלְיָה: וַיְהִי בְחֹדֶשׁ-כִּסְלֵו שְׁנַת עֶשְׂרִים, וַאֲנִי הָיִיתִי בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה."

בכסלו, גזרו הסלאוקים את גזירות אנטיוכוס. (גזרות שמד) במהלך שלטונה של הממלכה הסלאוקית על ארץ ישראל, פרץ בארץ ישראל מרד החשמונאים, שבעקבותיו הצליחו היהודים להשיג עצמאות מדינית ראשונה מאז חורבן בית ראשון. משגברו החשמונאים עליהם, עשו תחילה את ג' בכסלו יום טוב.

התייחסות למרד החשמונאים מופיעה לפי חז"ל כבר בנבואות שונות במקרא, כמו למשל הכתוב בספר זכריה, המתאר מצב עתידי בו עם ישראל יילחם נגד היוונים ויזכה לישועה וניצחון בעזרת האלוהים ובשמו:

"וְעוֹרַרְתִּי בָנַיִךְ צִיּוֹן עַל בָּנַיִךְ יָוָן וְשַׂמְתִּיךְ כְּחֶרֶב גִּבּוֹר. וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ, וַאדֹנָי ה' בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן. ה' צְבָאוֹת יָגֵן עֲלֵיהֶם... וְהוֹשִׁיעָם ה' אֱלֹהֵיהֶם בַּיּוֹם הַהוּא".

התייחסות חז"ל, בדרך כלל למרד החשמונאים הינה חיובית, כזו הרואה את ניצחון החשמונאים כביטוי לקיום ההבטחה בתורה שעם ישראל יתקיים לנצח. כך, למשל, אומר התלמוד על הפסוק:

"וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם"

לא מאסתים - בימי כשדים, שהעמדתי להם דניאל, חנניה, מישאל ועזריה. ולא געלתים - בימי יוונים, שהעמדתי להם שמעון הצדיק, וחשמונאי ובניו, ומתתיה כהן גדול. לכלותם - בימי המן, שהעמדתי להם מרדכי ואסתר. להפר בריתי אתם - בימי פרסיים, שהעמדתי להם של בית רבי וחכמי דורות.

אימרה זו מעמידה את מתתיהו והחשמונאים בכללם בשורה אחת עם מנהיגי ישראל שהחזיקו מעמד במצבים קשים ותרמו להישרדותו של העם היהודי.‏

קביעת חנוכה כיום מועד לדורות מבטאת אף היא את יחסם החיובי של חז"ל למרד. בשלהי תקופת בית שני הועלתה על הכתב מגילת תענית, המפרטת עשרות ימי מועד במשך השנה, שאסור להתענות בהם. מגילה זו כוללת את חנוכה ועוד מועדים רבים על ניצחונות מקומיים של החשמונאים. לאחר חורבן בית המקדש בטלו המועדים הכלולים במגילה זו, פרט לחנוכה, מפני חשיבותו.

אמנם לחנוכה והלכותיה לא הוקדשה מסכת מיוחדת במשנה, בשונה משאר החגים, אך יש לחג זה ציונים במשנה, המלמדים על ציון היום ועל הדלקת נרות.‏ יש הרואים בהיעדרה של "מסכת חנוכה" ביטוי להסתייגות של חז"ל משלטון החשמונאים, או שמא חשש מפחד השלטון הרומי.

משמעויות וסימנים נוספים לשם חנוכה:
חנוכה - מלשון חנייה, שחנו מהמלחמה חנו בכ"ה, משמע שחנו מנסיעתם למלחמה בכ"ה בחודש כסלו
חנוכה מלשון חן, שמצאו חן בעיני ה'
דבר אחר, חנוכה מלשון חנינה חן כ"ה, בכ"ה בכסלו מצאו חנינה
אך עיקרו כאמור, חנוכה – ע"ש חנוכת בית המקדש וכליו והמזבח

התייחסות הרמב"ם למאורעות, כרקע להלכות חנוכה, הינה חיובית,

"בבית שני כשמלכו יון גזרו גזרות על ישראל וביטלו דתם, ולא הניחו אותם לעסוק בתורה ובמצוות... וצר להם לישראל מאד מפניהם... עד שריחם עליהם אלהי אבותינו והושיעם מידם והצילם, וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעו ישראל מידם, והעמידו מלך מן הכהנים, וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתים שנה‏ עד החורבן השני"

.

בזמן שקדשו את החודש על פי הראייה, שלוחין היו יוצאים מבית דין להודיע בקהילות ישראל באיזה יום היה ראש חודש, כדי שידעו מתי יחול כ"ה בכסלו להדליק נרות חנוכה.

למעשה, חג החנוכה יש בו שמונה ימי הודאה, שתיקנו חכמי ישראל לזכר הניצחון במרד החשמונאים, חנוכתו מחדש של בית המקדש ונס פך השמן, ומצוין בעיקר בהדלקת נרות חנוכה.

המקורות הראשוניים לחנוכה הם ספרי חשמונאים בהם מסופר על טיהור בית המקדש וחנוכתו בכ"ה כסלו, .

על רקע גזרות השמד של אנטיוכוס אפיפנס., סופר סיפור גבורתם של אם יהודיה ושבעת בניה, שמצאו את מותם ומסרו נפשם, על קידוש השם, כשהם מסרבים להשתחוות לפסל. נציגי הקיסר תפסו את האישה ואת בניה וניסו לשכנע כל אחד מן הבנים בזה אחר זה להשתחוות לפסל ולטעום מבשר חזיר, כל אחד מן הבנים דחה את תביעת המלכות, והם הוצאו להורג בעינויים קשים לעיני אמם.

אז ביקשה האם כי יניחו לה לנשק את בניה ההרוגים, ולאחר מכן הפילה עצמה מהגג ומתה.

התלמוד במסכת גיטין שמאזכר זאת מתוך ספר המקבים:

מרעיד, ומטלטל אותנו, בסיומו של המדרש

"כאשר הגיע תורו של בנה השביעי אמרה לבנה , בני, לך אצל אברהם אבינו ואמור לו: כך אמרה אימי: אל תזוח דעתך עליך! אתה עקדת מזבח אחד, ואני עקדתי שבעה מזבחות, אתה - ניסיון ואני –מעשה".


הקבלן והבונה גיליון 331

  דבר יו"ר המערכת עמ' 10-12

הקבלן והבונה גיליון 330
  דבר יו"ר המערכת עמ' 10-11

הקבלן והבונה גיליון 329
דבר יו"ר המערכת עמ' 10
גנים ציבוריים עמ' 48-50
דברים לזכרו של חבר, רן (רנדי) מנחמי ז"ל עמ' 51

הקבלן והבונה גליון 328


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
הבית החכם עמ' 50-51


הקבלן והבונה גליון 327


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של חבר, שמשון זליג ז"ל עמ' 44


הקבלן והבונה גיליון 326


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
תעשיות הבנייה, עמ' 32-33


הקבלן והבונה גיליון 325

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
תעשיות הבנייה, עמ' 26-28


הקבלן והבונה גיליון 324

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "אנרגיה מתחדשת" עמ' 32-33


הקבלן והבונה גליון 323

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "על מעליות ודרגנועים" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גליון 322

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "מסחר בשווקים, בתי כולבו, ומרכזי קניות" עמ' 30-31


הקבלן והבונה גליון 321

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "ילדים קטנים ובניינים גדולים" עמ' 22-23
דברים לזכרו של חבר, נחום זלינגר ז"ל עמ' 29


הקבלן והבונה גליון 320

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "מאגרי מים" עמ' 18-23


הקבלן והבונה גליון 319

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "חומות בעולם" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גליון 318


דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "על נמלי ים ותעופה" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גיליון 317

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "למה לנו בניה ירוקה ?" עמ' 24-25

הקבלן והבונה גיליון 316

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "טירות ארמונות ומבצרים" עמ' 26-27 המשך בעמ' 46
"רעש גדול על אדמת ישראל" עמ' 30-32
בזכותא דחברותא(מועדוני צרכנים) עמ' 43

 

הקבלן והבונה גיליון 315

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
מסביב לעולם, "המשכן המקדש וחודש ניסן" עמ' 24-25


הקבלן והבונה גיליון 314

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשך בעמ' 42
מסביב לעולם, "בניה על הקרח" עמ' 26-28
כנס ירושלים עמ' 28
בורסה-כלכלה "שלא מהעולם הזה", כתבה מס' 2 עמ' 32-33 -המשך בעמ' 42

הקבלן והבונה גיליון 313

דבר יו"ר המערכת עמ' 5-8
מסביב לעולם, "העיר הלבנה" עמ' 22-23 המשך בעמ' 46
בורסה למתחילים כתבה מס' 1 עמ' 30 - המשך בעמ' 46
מכתב מנכ"ל משרד הבינוי ותגובת יו"ר המערכת עמ' 39


הקבלן והבונה גיליון 312

דבר יו"ר המערכת עמ' 5-8
כלים מסביב לעולם, עמ' 22-23
"תעלת הימים", כתבה מס' 2 עמ' 32

הקבלן והבונה גיליון 311

דבר יו"ר המערכת עמ' 5
בתי תפילה מסביב לעולם, עמ' 24-26
"תעלת הימים", כתבה מס' 1 עמ' 40


הקבלן והבונה גיליון 310

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
בניה ירוקה מסביב לעולם, עמ' 26-27 המשכו בעמ' 43


הקבלן והבונה גיליון 309

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשכו בעמ' 41
מטעם עיריית ראשל"צ פיוי בינוי עמ' 16
איים מלאכותיים מסביב לעולם, עמ' 24-25
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, סידרה מס' 3 עמ' 32-33 המשכו בעמ' 45

הקבלן והבונה גיליון 308
דבר יו"ר המערכת עמ' 7 המשכו בעמ' 53
סכרים בעולם, עמ' 28-29
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, סידרה מס' 2 עמ' 46 המשכו בעמ' 48

הקבלן והבונה גיליון 307

דבר יו"ר המערכת עמ' 7 המשכו בעמ' 45
בעקבות הועד הפועל הפתיח, עמ' 12
מנהרות בעולם, עמ' 24-25
מתחם אלקלעי, מייזם פינו בינוי בראשל"צ, עמ' 27
רשימה על ביקורו של השר חיים רמון, עמ' 30
קווים לדמותו של פנחס גולדשטיין, עמ' 32
"אייזן בטון" שפת בניין מדוברת, עמ' 36 המשכו בעמ' 45


הקבלן והבונה גיליון 306

דבר יו"ר המערכת עמ' 5 המשך בעמ' 8
תמונה מסייר בבניין החדש עמ' 18
מבנים מסביב לעולם "כל העולם כולו גשר צר מאוד " עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 305

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם מנכ"ל משרד התחבורה מר גדעון סיטרמן עמ' 16-21
מבנים מסביב לעולם "מגדלים פורחים באוויר" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 304

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
איך טורפדה תיבת נח עמ' 22
במסגרת תמונות היו"רים, יו"ר הקבלן והבונה עמ' 25
מבנים מסביב לעולם "הבית המשוגע בתל אביב" עמ' 28-29
חיזוק מבנים ועיבוי בינוי בראשל"צ עמ' 34
מחמאות במסגרת מכתבים למערכת עמ' 42


הקבלן והבונה גיליון 303

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של משה לרר עמ' 15
ראיון עם מנכ"ל משרד הבינוי והשיכון מר אריה בר עמ' 16-20
מבנים מסביב לעולם "הבניין המרקד ובניינים ביזאריים" עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 302

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דברים לזכרו של חבר עמ' 12
ברלין עיר של ניגודים עמ' 22-23
מכתב למערכת נרשם ונבנה במתכונת זו ע"מ להימנע מתביעה עמ' 43


הקבלן והבונה גיליון 301


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דעת יחיד-מפה ומשם בין כותלי ההתאחדות עמ' 18-19
ראיון עם ראש עיריית נתניה עמ' 33-35


הקבלן והבונה גיליון 300


דבר יו"ר המערכת עמ' 7
סקירת 4 ערים ראשיות בצפון עמ' 26-27


הקבלן והבונה גיליון 299

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
דעת יחיד- שוק העבודה והבעיה הפלשינאית עמ' 16-17
ארגון ראשל"צ מילגות עמ' 24
ראיון עם ראש עיריית באר שבע עמ' 28-29


הקבלן והבונה גיליון 298

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
בלשכת שר הבטחון עמ' 18


הקבלן והבונה גיליון 297

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם ראש עיריית אשקלון עמ' 18-20


הקבלן והבונה גיליון 296

דבר יו"ר המערכת עמ' 7
ראיון עם ראש עיריית ראשל"צ עמ' 31


 

 הקבלן והבונה - גיליון 295
דבר יו"ר המערכת עמ' 2
ראיון עם נשיא התאחדות עמ' 3-5

 
 פרסומים באינטרנט ...

 חכמת זקנים   (06.11.12)

 הערבות ההדדית שב"יד הנעלמה"   (30.08.12)

 בחזרה לרות המואביה   (08.08.12)

 דירות רפאים?! או ממשלת נרפים?   (02.04.12)

 המוסר הכפול של ח"כ שלי יחימוביץ'   (04.01.12)

 סדק חברתי   (03.10.11)

 המעגל המטורף   (29.07.11)

 יצרני התביעות   (28.07.11)

 חסדו של אלוקים וההשגחה העליונה   (19.11.10)

 יצרני הבועות   (5.9.10)

 האחדות שבמעמד הר סיני   (24.5.10)

 ותגעש ותרעש הארץ   (12.5.10)

 שערוריית המיסוי הגבוה בדירה למגורים   (10.5.04)

 החזירו את אמונכם בעובדים הפלסטינים !   (29.11.03)

 אין ספק שהמיתון לא נגמר   (25.11.03)

 הקטר שירד מהמסילה   (31.7.01)



בחזרה לדף הבית